Bu hafta kamuoyunu meşgul eden tartışma, bu kez İspanyolca müzikteki büyük fenomene dair polemik etrafında dönüyor. Sözünü ettiğimiz, elbette, Bad Bunny olarak bilinen Benito Martínez Ocasio’nun Casita’sı; konserinde, aralarında yakın zamana dek çoğu kadın olan çeşitli tanınmış isimlerin kameralar önünde canlı olarak dans ettiği bir bölüm.
Bu bölüm, Paula Fraga gibi muhafazakâr feministler tarafından eleştiriliyor (orada görünen Marta Ortega, Ester Expósito gibi kadın seyirciler nesneleştiriliyor mu?) ancak Ana Requena ya da Alejandra Martínez gibi gazeteciler tarafından savunuluyor. Bu isimler, odağın feminizmin çelişkilerine kaydırılmasına yönelik ilginin hareketi ve özellikle de, her ne kadar bu giderek azalsa da bugün hâlâ küçümsenen bir tür olan reggaeton konserlerine giden kadınları araçsallaştırmak için kullanıldığını savunuyor.
Tartışmanın tam merkezinde, ideolojik çekişme tarafından gölgede bırakılsa da, aslında bizzat bu fiziksel yapı yer alıyor. Ve Bad Bunny’nin turne projesinin, 'Debí tirar más fotos', her ayrıntısında olduğu gibi, bu yapı da Boricua ya da Porto Rikolu kimliğiyle bağlantılı güçlü bir politik sahiplenme barındırıyor.
Karayipler’deki ada, ABD’ye "serbest bağlı eyalet" statüsüyle bağlı; bu da 'DTMF' parçalarında ve Bad Bunny’nin kamusal söyleminde işlenen bir konu. Pratikte bu, ada halkının tam haklara sahip federal bir ABD vatandaşıyla kıyaslandığında daha az hakka sahip olduğu anlamına geliyor: başkanlık seçimlerinde oy kullanamıyorlar, Kongre’de oy hakkına sahip bir temsilcileri yok ve adanın bağımsızlığı için mücadele eden çok sayıda aktivist hapse atıldı.
Yerli halklardan şeker kamışı plantasyonlarının köle emeğine
'Architecture Digest'in aktardığına göre yapı, Bad Bunny’nin albümüyle aynı adı taşıyan kısa filmin çekildiği, adanın doğu kıyısındaki Boricua yerleşimi Humacao’daki gerçek bir eve dayanıyor. Kentin marşı, hem adanın yerli halkı Taínolarla hem de 19. yüzyıla kadar süren Afro-Karayip nüfusunun diasporası ve köleliğiyle iç içe geçmiş tarihini açıkça ortaya koyuyor.
Bugünkü Humacao, 1722 yılında, adanın merkezindeki dağlık bölgeden gelen jíbaro Taínolarla Kanarya Adaları’ndan gelen kolonistler tarafından eski Macao’nun harabeleri üzerinde kuruldu. Adını, İspanyollara karşı savaşan son yerli liderlerden biri olan Jumacao’dan alıyor. Onun soyundan gelenler, Kanaryalıların gelişinin ardından da bu mücadeleci geleneği sürdürdü ve tarım arazilerinin yeniden dağıtılmasına karşı çıktılar.
18. yüzyıla dek göreli izolasyonu sayesinde kentin mimarisi özgün bir karakter taşıyor. Humacao’nun kentsel planlaması, tarihçi Norma Medina’nın anlattığı gibi, plaza–kilise ilişkisine dayanan ve "Indias Yasaları"yla belirlenen ızgara plana uyuyor; ancak sakinler, yapı malzemesi olarak saman, kiremit ve yerel ahşabı kullanmaya devam etmiş.
19. yüzyıldan itibaren, kısmen Latin Amerika genelinde yalnızca Porto Riko’ya özgü olmayan siyah köle emeği üzerine kurulu şeker ticaretinin yarattığı refah sayesinde, Avrupa neoklasizmine özgü mampostería türü taş duvarcılık gibi unsurlar devreye giriyor. Bu üslup, belediye binası, hapishane, kışla binası ya da mezarlık gibi kamu yapılarında benimsendi.
22 Eylül 1898’den itibaren Humacao, İspanyol yönetiminden Amerikan yönetimine devrediliyor (dönemin İspanyolları tarafından, Filipinler ve son olarak Küba gibi diğer kolonilerin kaybıyla bağlantılı olarak '98 Felaketi diye adlandırılan süreç) ve bu durum, ada hiçbir zaman tam bağımsızlığa kavuşamadığı için hem mevcut _statu quo_yu hem de mimari gelişimini değiştiriyor.
İşte bu Taíno-İspanyol-Afro-Amerikan bileşimi sayesinde Casita’nın yaratıcısı Mayna Magruder Ortiz, Bad Bunny ekibinin başlangıçta çektiği uzun metrajlı filmin ötesinde Humacao’daki yapıların taşıdığı potansiyelin farkına varıyor.
AD'nin aktardığına göre turne için klipteki evi yeniden tasarlarken esin kaynağı, 19. yüzyıl mirasını 1950’lerde adaya gelen Amerikalı göçmenler için inşa edilen banliyö yerleşimlerine taşıyan evler olmuş. Özellikle de, Rafael Pérez’in başında olduğu ekibin inşa ettiği yapı, adada İkinci Dünya Savaşı gazileri için planlanan ilk yerleşim olan Toa Baja’daki Levittown’un beyaz toplumuna ait bir evi taklit ediyor. Bir füzyonun üzerine başka bir füzyon.
Evin iç dekorasyonu ise Antil tarzı parçaların yanı sıra, kariyerine ABD’de başladıktan sonra Porto Riko Sanat Merkezi’nin kurucularından biri olan ve 'El Maestro' lakabıyla tanınan Lorenzo Homar ile, doğum yeri tam da Humacao olan beyzbolcu Alexis Omar Díaz’la karıştırılmaması gereken sanatçı ve duvar ressamı Alexis Díaz gibi Boricua isimlerin eserleriyle besleniyor.
Residente, kardeşleri şarkıcı iLe ve yapımcı Eduardo Cabra gibi, tamamı Calle 13 grubunun eski üyeleri olan diğer Porto Rikolu sanatçıların anti-sömürgeci geleneğini sürdüren Bad Bunny, İspanya ve Avrupa turnesine temmuz ortasına kadar devam edecek.
